“泥”是材质标准，“形、工、款”是艺术标准。“功”是功能标准。现分述如下：

　　泥。紫砂壶得名于世，归根结底是其制作原材料——紫砂泥的特殊性。近代许多陶瓷专著分析紫砂原料时，均道其含有氧化铁的成分，其贵含有氧化铁成分的泥，全国各地不知有多少，但别处就是生产不了紫砂，而只能是紫泥，这就说明问题的关键不在于氧化铁，而在壶紫砂的“砂”。就是同样的紫砂泥，其分子结构也各不相同，这样不同紫砂泥给人的功能感受。功能效用也就不同了，功能效果好的则质优，不然则质差。功能感受好的则质优，反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。

　　其次，紫砂壶质表的手感也是十分重要的内容。紫砂壶的实用性导致人们在实用过程中习惯用手抚摸，以达到心里的愉快，因此紫砂壶的质感比泥色更为重要，人们闭着眼睛也可以区别紫砂与非紫砂。今年来时兴的紫砂壶，正事强调正好总质感紫砂的产物。

　　如何使紫砂泥性更好?在经过几十年工业化生产后，人们逐渐妨碍发现用原始手工方法炼制的紫砂泥比大工业机械化生产的紫砂泥更能体现紫砂本身的个性，手工味更浓，纱质感更好。

　　形。紫砂壶之形是存世各类实用，器皿中最丰富的了，素有“方非一式，远非一项”之盛誉。艺术的功能即是满足人们的心理需要，既然有各种各样的心理需要，作品也就多样化了。

　　历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶，例如石瓢、井栏、僧帽、掇球、茄段、梅樁等经过年代的删选，而依然闪烁发光的杰作，后人的临摹也是各不形同的，将各自的审美观和情趣融合到了作品之中，使紫砂壶大观园更为光耀夺目。说到形，人们常把它于紫砂壶艺术的流派形体并论，认为紫砂壶流流派分“筋囊”、“光货”、“花货”，其是这个是错误的分析，艺术讲究的是感觉，作壶的讲“等样”“登势”，就是造型许学讲的“均衡”。紫砂艺术的流派不宜以作哪类作品来划分，而应以作者所追求的精神境界和创作思想来归类。

　　三、工。即制作技巧。紫砂壶成型技法是十分严谨的，点、线、面是构成紫砂壶型体的基本要素，在紫砂壶成型过程中必须交代得清清楚楚。面须光则光，须毛则毛;线，须直则直，须曲则曲;点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊，否则，就不能是算一把优秀的作品。

　　四、款。即紫砂壶的款式，鉴定紫砂壶款有二层意思：一层是鉴别壶的作者是谁，或题词镶名之作者是谁?另一层意思是欣赏题词的内容文字、镶刻的书画及印款。紫砂壶的装饰艺术具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四位一体的显著特点，一把壶的看点除了泥色，造型，奇亿测速网址！制作功夫以外，还有文学，书法，绘画，金石诸多方面，能给赏壶者带来更多美的享受。

　　五，功，即功在美，是指紫砂壶的实用性，近年来，紫砂业内新人新品增多，他们在创作制壶的过程中，注重了形态，用料。款式而忽视了壶的功能性使用性，制壶的不懂茶道和不讲究茶文化，做的只是看壶，“中看不中用”。紫砂壶于别的艺术品最大的区别在于它是一件实用性很强的艺术品，它的“艺”在“用”中“品”出来，只有“艺”和“用”兼备的紫砂壶次才可称得上是一件好作品。紫砂壶的“功能美”主要表现在：容量适度，高短得当，口盖严谨，出水流畅。

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