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大师众手捧出“玉兔迎春”西施壶 紫砂艺术实现真正的“金玉满堂”
作者:an888    发布于:2024-05-23 14:42   

  农历兔年到来之际,各类兔子文创已纷纷登场,工艺美术界在兔年又玩出了什么新花样呢?这两天,上海南京东路朵云轩橱窗里赫然出现的一把“玉兔迎春”西施壶就颇为吸睛,好多人在这款西施壶前无法挪步,因为壶身上不但有上海市美协主席郑辛遥的兔年简笔画和上海市书法家协会主席丁申阳的俊逸草书“玉兔迎春”,而且一把壶上还集中呈现了紫砂艺术、雕塑艺术、玉雕艺术、镶嵌包金艺术,甚至还用上了大漆、激光等手段,美轮美奂间,让人兴味无穷。一般紫砂壶上敲三个章,而这款“玉兔迎春”西施壶上居然有七个章!这把壶到底有什么来头呢?

  “玉兔迎春”西施壶紫砂版这样做壶是一种极致这些天,工艺美术界人士也在纷说这把“玉兔迎春”西施壶,很多人表示不相信。紫砂工艺师听说后表示,玉雕跟紫砂结合是一个长期以来可望不可及的梦想,因为两者间材质不同,以前只有个别人将玉石贴片在紫砂壶身上做装饰,玉雕做壶钮成为整把壶的点睛之笔根本无法实现,就算能解决玉雕壶钮的镶嵌牢固度难题,不同工艺必须在不同地方制作,成本奇亿账号注册过高,紫砂界也根本无人能企及大师众手捧出“玉兔迎春”西施壶 紫砂艺术实现真正的“金玉满堂”。

  甚至还有人说,把紫砂、玉雕、雕塑、绘画、书法、镶嵌艺术集中在一把壶上,由于人力、财力、精力成本太高,即便在今天这个交流便捷的时代,也是一种极致态度。

  那么“玉兔迎春”西施壶的主创者为何会有这样的创意,在创作过程中又遇到了哪些难题困扰呢?

  “玉兔迎春”西施壶的和田玉限量版(左)和紫砂版用不服输、登高峰的姿态来做壶从这款“玉兔迎春”西施壶的出品方上海卡咔度艺术空间了解到,为迎接农历兔年,出品方早在一年前就开始创意紫砂作品。创意从“玉兔迎春”这个概念出发,首先便想到将玉雕兔子与紫砂相结合。但是纵览紫砂历史,600年来,的确没有哪个能工巧匠能把玉雕成功做在壶钮这个点睛位置上。

  不过,卡咔度艺术空间的主创团队也不简单,他们有着众多的文化艺术资源、丰富的创意紫砂作品经验和一股子挑战自我、永不服输的劲头。

  他们深度挖掘紫砂文化历史,潜心摸索传统工艺美术不同门类之前的契合点,在疫情期间依然纵横于上海、宜兴、苏州、太仓等地,联合了不同地域的七位工艺美术大师、艺术家和艺术策展人,心力聚合,跨界协作,以攀登中国工艺美术高峰的姿态,终于成功创作出“玉兔迎春”西施壶,在紫砂艺术领域实现了真正的“紫玉金砂”、“金玉满堂”,为即将到来的农历兔年添上了精彩的一笔。

  “玉兔迎春”西施壶和田玉限量版上海市工艺美术行业协会耿鸿民会长说,海派工艺美术应有海纳百川的胸襟气度,“玉兔迎春”西施壶实现了跨界、跨地域融合,体现了多个艺术门类的和谐相融,是立志打造海派工艺美术新经典的一个生动案例。

  一把壶,讲述了嫦娥、玉兔、西施之间的故事主创团队的灵魂人物是著名策展人胡晓芒,曾参与策划陈逸飞、陈家泠、傅益瑶等名家的艺术项目,还创意策划了傅益瑶《傅家山水》紫砂对壶、“饮水思源”井栏壶、“寅虎添翼”紫砂壶。他在研发兔年贺岁紫砂作品时,首先就想到了“玉兔迎春”这个概念,但是怎样的紫砂壶型才与“玉兔迎春”最相配呢?

  考虑到紫砂壶钮是玉兔雕塑,而跟玉兔造型以及玉兔温柔可爱特征最相配的紫砂壶型非西施壶莫属。

  西施壶是由明代紫砂大师徐友泉所创,壶身珠圆玉润,壶嘴似西子口,把手为美人腰。西施壶触手丰润,执壶品茗时,顿有玉暖生香之感,与“玉兔迎春”形成绝配。

  在中国古代神话传说中,西施与嫦娥、玉兔也颇有渊源。传说深居月宫的嫦娥有颗珍爱的大明珠不慎滚落人间,玉兔遂追往尘世。农家施妻正在诸暨浦阳江边浣纱,水中忽现一颗耀眼明珠钻入其腹中。施妻怀胎十月未分娩,此时玉兔自西天而降,伴随一声啼哭,施妻诞下一女,遂取名“西施”。

  捧起“玉兔迎春”西施壶,等于捧起了一段隐秘千年的嫦娥、玉兔与西施的渊源故事。

  一画一书,为玉兔神姿增添文化底蕴来自两位著名书画家的合力,也为“玉兔迎春”西施壶增添了厚重的文化底蕴。

  上海市美术家协会主席郑辛遥和他创作的兔子简笔画上海市美术家协会主席郑辛遥的生肖简笔画与紫砂壶金砂隐现的壶面相得益彰。去年他与卡咔度艺术空间合作创制了“寅虎添翼”壶,今岁再度牵手创作“玉兔迎春”西施壶,要在小巧玲珑的紫砂壶上刻划出瑞兔呈祥之意。

  郑辛遥说,为了创作这幅生肖兔简笔画,他先后设计了20多稿草图。紫砂壶上的图案不能太写实、太具象,要给人想像的空间,所以更适宜用写意和抽象的艺术手法。郑辛遥因此反复推敲,多次修改玉兔造型,一再做“减法”,希望用几根最简单的线条呈现兔子机智敏捷、文静温顺的性格特征。

  上海市书法家协会主席丁申阳书写“玉兔迎春”上海市书法家协会主席丁申阳在创作“玉兔迎春”四个字时,为了达到最佳的书体效果,他根据“玉兔迎春”西施壶的创意,先后尝试用行书、隶书、草书、行草等不同书体,每种书体都书写多遍,最后选择了他最为擅长的草书,萧散俊逸、空灵淡荡的“玉兔迎春”四个字,在丰腴光润的西施壶身上显得神采奕奕。

  紫砂高手、雕塑大师,妆点出千古情结担纲“玉兔迎春”西施壶制作的,是宜兴紫砂名家、国家级高级工艺美术师史爱民。史爱民是中国紫砂大师徐秀堂、许四海的弟子,他的作品凝重端庄、工艺精巧大方,形体协调优美,线条和顺流畅。其作品《一品清莲壶》曾入藏宜兴博物馆,作品《双色南瓜壶》获第十七届中国工艺美术大师精品博览会金奖。史爱民此次在传统器型上稍作调整,使之更显西子传情,春意满怀。

  宜兴紫砂名家、高级工艺美术师史爱民壶盖上的紫砂玉兔雕塑由上海工艺美术大师张永千担纲创作。张永千的作品屡获国家级金奖,“张永千紫砂人物雕塑技艺”被认定为上海市传统工艺美术技艺。他接手“玉兔迎春”西施壶的壶钮雕塑创作任务后,全面考察历代艺术品上的兔子造型,反复拿捏推敲,终于创作出这款呈高坐状的兔子造型,通体圆润,憨厚可爱,且线条精炼,与郑辛遥极简的笔法、丁申阳俊逸的书风相映成趣,妆点出中国人对兔年文化的千古情结。

  上海工艺美术大师张永千“玉兔迎春”西施壶钮上的雕塑和田玉雕与紫砂艺术的高难度跨界至此,“玉兔迎春”西施壶就已经是一款成熟的紫砂作品了,但是主创者存高远,由“玉兔”两字出发,要将和田玉雕与紫砂艺术进行一场不同寻常的跨界结合。

  跨界创意虽好,但实施起来谈何容易。毕竟紫砂艺术600年来高手如云,虽然曾有紫砂大师借鉴了玉雕语言或元素,创造过多款经典作品如顾景舟“提壁壶”、吕尧臣“玉玺壶”、高海庚“集玉壶”,也有个别创作者将玉片贴在紫砂壶身表面做装饰,但从未有人能直接将玉雕作品做在紫砂壶钮上。

  紫砂与和田玉都是中国特有的珍稀矿产资源,紫砂艺术和玉雕艺术自古以来都讲究温润儒雅的君子之风,为了实现这两大中国工艺美术热门品类真正的珠联璧合,策展人胡晓芒邀请雕塑大师张永千与中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师王金忠强强联合,在紫砂玉兔雕塑的基础上,打磨出适合在紫砂壶盖上呈现的和田玉兔形象。

  王金忠的雕刻风格被称为“院体花鸟玉雕”,他取法两宋院体花鸟画,更侧重用造境的手法表达出对象的富贵气度。他雕琢的动物充满了祥瑞意味,给观者一种纯粹的审美体验。他在张永千大师紫砂兔子雕塑的基础上,结合和田玉的材质特点进行了变化,使兔子面部饱满、柔和,尾部生动、圆活,并突出了兔子的眼神,使之明亮、灵动,富有当代审美理念,达到了清新隽永的美学境界。

  “玉兔迎春”西施壶钮上的和田玉雕中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师王金忠两位大师联手设计的这款和田玉兔身体呈高伏状,由简洁柔和的线条勾勒出体态,和田美玉玲珑无暇,犹如广寒宫坠落人间的耀眼明珠,在紫砂原矿清水泥的衬托下熠熠生辉,冰清玉洁之外,又有一番软玉温香之感。

  注银包金灌大漆,玉兔永久固立壶盖玉雕创作虽然成功了,但意想不到的难度还在后头——怎么能让和田玉雕牢牢地站在紫砂壶盖上呢?

  玉雕和紫砂材料的性质完全不同,无法通过烧制结合在一起,胶水粘合也不行,遇热水时间稍长就会脱胶,想来想去只有通过镶嵌技术,于是胡晓芒去太仓请教专做首饰镶嵌的国家一级技师熊景。

  国家一级技师熊景熊景也从来没有尝试过玉雕与紫砂的镶嵌结合。他在研发过程中,将注银的嵌条通过玉雕底部小洞与紫砂壶盖上的气孔巧妙连接,在紫砂壶盖内反包,形成美妙的如意纹样,如意纹样用18k包金,并用激光刻上作品编号。为了使穿越壶盖的镶嵌永久固立,熊景还独出心裁地在玉兔和嵌条之间注入了大漆,使之固若金汤。

  “玉兔迎春”西施壶盖内呈现的18k金如意纹样包金定制实现真正的“金玉满堂”“玉兔迎春”西施壶形成了紫砂版以及和田玉限量版两个版本,紫玉相连,金砂隐现,真正的“紫玉金砂”终于实现了,但能否更进一步,获得更为耀眼的“金玉满堂”效果呢?主创团队给自己“加戏”——出品方特别推出个人定制的“玉兔迎春”西施壶包金系列。

  说起紫砂壶包金技艺,里面还有一段中外文化交流的故事。晚清前后,外销泰国的中国紫砂壶上常见金属包镶技艺,这些紫砂壶通常是在宜兴制作,出口到泰国后再进行包金,它们华丽富贵,通常只流传在皇家、寺庙和富商之间。

  如今,为让“玉兔迎春”西施壶更加彰显个性,让爱好者享受“皇家待遇”,出品方特地在宜兴、太仓、苏州分别进行紫砂壶24k包金试验,最后选定了技术更为稳定、成熟的宜兴。

  “玉兔迎春”西施壶和田玉限量版包金系列经过包金技艺加持,“玉兔迎春”西施壶不但在金砂隐现的壶面映衬出温润雅致、玲珑无暇的和田玉兔,更有几道金光璀璨、耀眼夺目,让壶上的金色、玉色和紫砂的黝亮相映成趣、珠璧交辉,更加彰显华贵与价值。

  “玉兔迎春”西施壶上有七个印章策展人胡晓芒表示,“玉兔迎春”西施壶的创作过程,堪称紫砂、玉雕、镶嵌、书法、绘画、雕塑等多个艺术门类的合家欢。创作期间,主创人员殚精竭虑,呕心沥血,只求攀上紫砂历史上无人登顶的技艺高峰。为了实现不同艺术门类能和谐无碍地融于一炉,他们克服疫情困扰,频频穿梭于上海、宜兴、太仓、苏州之间,仅苏州就去了十几次;为了创作出最完美的玉兔,被废掉的玉石材料不计其数;为了让紫砂壶面上的刻字能圆满呈现画家和书法家的艺术风采,主创者连续几个小时坐在刻字者身边不断指导。

  紫砂壶作者一般会在壶把上、壶盖内和壶底敲三个印章,而“玉兔迎春”西施壶上有七个印章,代表了多位艺术大师在这款壶上倾注的心力,这是中国紫砂艺术600年来前所未有之事,它印证了众多艺术大师为攻克跨界难关、携手攀登紫砂艺术顶峰的不懈姿态,希望“玉兔迎春”西施壶这样一款当代工艺美术杰作,能唤醒春天,陪伴我们去迎接更加美好的生活。

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