首页-[耀世注册]-首页随着时代的发展变化，紫砂壶由达官贵人的爱物变为寻常百姓的日常用品，再到今天收藏界的宠儿，甚至发展为一个艺术品代名词，紫砂壶的受众人群更加多元化。

　　究竟什么样的紫砂壶价值最高?在机器与工艺不断进步的今天，紫砂壶的做工技艺将达到无所不能，精美程度会越来越高。未来紫砂壶的价值更大程度上取决于凝结在这把壶上的创意和智慧、独特的材质肌理，而非做工本身。

　　因此，如何界定和保护工艺师的创意，会成为紫砂壶发展过程中面临的新课题。未来紫砂壶领域会出现位于金字塔尖的顶级设计大师，最好的壶是通过他们的设计产生，而壶本身的最大价值就是他们的设计理念。以版权来规范市场将成为紫砂壶发展的趋势。

　　紫砂壶的实用价值不言自明，谈到收藏，就不仅仅是实用，还有艺术成分在里面。紫砂壶的收藏首先要看艺术价值。人和物之间产生的变化，是内心的变化。当我们内心对一把壶产生共鸣的时候，就有了兴趣。喜欢才有收藏的欲望，而不是简单地从名气的角度出发，单纯追求市场价值。

　　紫砂壶的好坏不在于工艺是否精美，而在于做壶人的内涵有多深。内涵是心境，来自心悟、心觉、心明。每个人的欣赏角度不同，每把壶会带来不同的心情。我们所收藏的壶一定是心中所想，心中所向，与生活息息相关。

　　紫砂壶没有做出来的时候只是一把泥土，经过工艺师的艺术加工，成为美的艺术，让人看到便心生欢喜。做壶人赋予紫砂壶以生命力，是将物质转换为精神的过程。生活中离不开有形与无形。有形是壶的本身，无形则是壶带给人的联想。由对器型的联想，转化为我们精神的享受。

　　收藏是一个学习的过程，让自己的智慧和学识不断增加的过程。我们收藏的不只是紫砂壶本身，而是凝结在紫砂壶上的智慧，对自己的精神提升有所帮助。每个人视觉不同，随着心境提高，收藏的境界逐步提高，心与智慧得到成长，从而走上收藏的另一个高度。

　　制壶者用心做，收藏者用心悟，艺术品是二者之间心灵交流的承接物。只有当收藏者抛去名与利，遵从自己的本心去欣赏一把壶，才能理解制壶者的心境。

　　举办的几场大型紫砂壶拍卖会上，部分高价位的大师壶不再受追捧，纷纷流拍。这里面有一个重要原因是，许多大师壶缺少创新。

　　当今的工艺师职称评比繁琐而混乱，许多人年近花甲才评上省级工艺美术大师。有些人即使获得大师称号，但以往的时间精力过于耗费在获取大师资格的竞争上，忽略了对紫砂壶的研究和探索。反而是一些青年人，虽然职称不高，甚至没职称，但其作品却凝结着独特的创新理念和艺术气息，他们的作品绝不输给一些国家级大师。他们都没有大师的光环，但作品简洁明快，形神兼备，保留传统而又不失时代特色，具有较高的艺术品位，在真正玩壶的收藏圈里，有一大批铁杆粉丝。

　　蒋蓉大师曾经说过:艺术并非一味仿真，一丝不苟地写实、临摹只能出工匠，唯有创造才是艺术，才能成气候，才有出路。青出于蓝而胜于蓝，年轻人富有新意的作品，一定能给爱壶的人带来惊喜。

　　紫砂七老的顾景舟、蒋蓉常说：一把好的紫砂壶，应以古朴为上，趣味次之，清秀再次之。“一壶千面”的材质肌理为上上品。“千壶一面”的材质为下下品。

　　紫砂艺术发展到今天，走过的路不算短，回过头来看，紫砂壶的变化究竟有多大，就很容易看出问题了。作为一种生活用器，绝大多数的紫砂壶在制作过程中始终固守传统形态，总体变化不大，可谓一壶成自我，千秋难易容。

　　宜兴绝大多数做紫砂壶的人习惯跟着师父学，师父又跟着师父学，紫砂的艺术始终在传统的圈里打转。国内习惯以固定的审美观看待艺术，而国外却倾向于以一种变化的思维看待艺术。紫砂艺术要走向世界，就要跳出既定的圈子来创新。

　　说到好壶，何道洪与汪寅仙两位大师各有说法。在创新精神最强的何道洪看来，好壶首先要好用。而注重艺术变革的汪寅仙则认为，壶好少不了好看。除了好用和好看，还应该好玩。当然，怎么玩怎么赏是收藏家的事。

　　若不苛求，好用一说在宜兴基本不成问题。但好看与否另当别论。最难做到的是好玩，这一点正是以往紫砂艺人很少花心思顾及到的。为了好用，很多壶的形状看似大小多变，实际上只是在变与不变之间变动了一下。好用的结果是，只有等这把壶摔碎了才会买第二把。

　　随着一些学者型陶艺家的介入，紫砂艺术创作逐渐从传统造型上的好看转向现代意识上的革新。他们不再满足以往那种利用大自然生命形象追求表面变化之巧的审美意识，而是直接从壶的本身进行颠覆性的革命，无论是象形壶、意形壶、概念壶，都彰显出文化元素与艺术构想交融碰撞后形成的审美新视觉;用之是壶是器，看之是鼎是物，玩之是美是趣。

　　他们的紫砂作品往往有一个显著特点，即见壶不识壶，识壶不忘人。用最简单的话说，紫砂壶好不好玩，无非是一个有没有点儿特别的意思。往深里说，具有收藏价值的好壶必定会在紫砂艺术创作上体现出独有的创新精神与作品影响力。

　　紫砂艺术要发展，很难避开生活之需与艺术之求的矛盾，因为生活质量的提高一定会提高对生活艺术的要求。如何使这一矛盾转化为相互促进的动力，至少在以下三点应有所注意: 一是少做没有个性的壶。做壶最怕费力不讨好，如今出自宜兴的紫砂壶有多少是属于那种多一个不多、少一个不少的，不说也明白。

　　二是多做小壶大艺术的作品。同用阳羡一方土，我在丁蜀镇的那些天，卖壶的说活儿的多，做壶的说艺的少，最难听到的是境界这两个字。三是要把自己的个性做出来。常说画如其人，个性不是个人的小性子，对于陶艺家而言，则是融入了毕生所学、所工、所思想后提炼出来的艺术创造性。

　　好壶有多好，给我的感觉是这样: 你看它时它也会看着你，你看不见它时会想着它。也就是说，能够放在心上的壶才是真正的好壶。