万向平台·(中国)官方注册网站一把紫砂壶，如何来判断它的价值，是每一个买壶人最想知道的。自己喜欢的壶，是否值得那个报价，收到别人送的紫砂壶，到底值多少钱，以后回礼方便些。紫砂小白当然一头雾水，即使玩壶多年的人，绝大多数也糊里糊涂。这篇文章就是给大家提供几个可资参考的线索，按图索骥，可以容易地给壶一个定位，大约在什么档次，价格大约在什么范围。下面就从几个方面展开，作为紫砂入门前必读的内容。

　　紫砂壶不是陶器，不是瓷器，而是炻器。炻器这个名称来源于欧洲，字是小 日 本在翻译时提出来的。烧成温度在1150℃－1210℃之间。炻器坯体致密，已完全烧结，这一点已很接近瓷器。但仍有7%以下的吸水率。许多化工陶瓷和建筑陶瓷属炻器范围。日用品里过去常见的水缸，现在常用的砂锅都是炻器。紫砂壶属于细炻器，云南建水陶、广西坭兴陶也是炻器。

　　一般是用普通黏土作胎，烧制陶器的温度约在700－1100℃之间。若温度太高，陶器就要被烧坏变形。陶器的胎体质地比较疏松，有不少孔隙，因而有较强的吸水性。砖瓦是陶器，过去常见灰色红色的花盆是陶器。陶器即使穿上马甲也是陶器，叫低温釉陶。全世界人民都会烧陶器，考古发掘的史前遗址，都会有陶器出土。

　　瓷器使用氧化铝含量较高的瓷土即高龄土烧制，烧成温度比较高，大都在1200℃以上。瓷器是中国人的发明，CHINA，瓷器等于中国，成熟的青釉瓷器在东汉就出现了。

　　紫砂壶最初始的原矿—紫砂矿，可以分为三大类：紫泥、绿泥、红泥，而朱泥又是红泥里非常特殊的一种泥料。目前紫砂行业协会与丁蜀紫砂博物馆把紫砂矿料分为四种：紫泥、红泥、绿泥这三种都是单色矿料，第四种是这三种矿料的自然融合共生的矿，称为共生矿。它们之间互相融合共生会形成各种不同的颜色，但是颜色都为古朴黯然之色。而后市场上加金属氧化物后颜色更多且不自然，所谓化工泥。紫砂原料并非平常人想像的黏土，刚开出来时是大块的石头。

　　紫砂的雏形出现于南宋，成熟的紫砂壶形成于明朝正德年间（1506－1619）。有人不同意，证据是北宋梅尧臣的“紫泥新品泛春华”一句，这个“紫泥”是茶具，但最可能的是建盏。那时候网红是抹茶，茶叶的冲泡就不需要紫砂壶。南宋羊角山紫砂遗址的考古发掘有报告。

　　传说中的第一位紫砂壶大师供春，制壶也是用模具的，用木头做的内模，泥贴在外面成型，和过去制做筒瓦的工艺一样。而大家津津乐道的全手工壶在明代中期出现，史载由万历年间（1573－1620）时大彬发明，简单理解是纯用手捏，形状全凭感觉，称为打身筒成型。但为了追求精美的效果，他发明了很多专用工具，这种思路和他发明的工具一直使用到现在，当然工具品种和数量增加太多了。从时大彬时代到现代，工具一直延续下来，只是品种越来越多，制作的壶也越来越精细。

　　紫砂壶是工艺品，当然不能离开工艺品的价值体系。艺术价值高，历史价值高的壶就贵，如果存世量稀少，就更贵。先说历史价值，这个不容易有争论。考古发掘出来的紫砂壶，价值肯定比较高，时间越早价值就越高。

　　明嘉靖十二年（1533）提梁壶，出土于南京中华门外马家山油坊桥明代司礼监吴经墓。墓志表明葬于明嘉靖十二年，此壶是我国目前有纪年可考最早的一把紫砂壶。制作技法与南宋羊角山出土紫砂残片完全相同，也与史载供春技法相同，与时大彬的方法不同，说明那个时候全手工技法还没有出现。

　　如意纹盖大彬壶，无锡甘露萧塘华师伊墓出土，明崇桢二年（1629）墓葬。把稍下刻款“大彬”。第一件有据可考的时大彬壶，技艺成熟，造型雅致，泥料比较粗。

　　艺术价值这种词语比较虚幻，虽然有基本的标准，但各人的认知又不同。常规来说，作者的名气越大壶也相对越贵，和字画是一样的道理。这其中也分两方面。一，纯粹的工艺，历史上名气最大的有下面几位。

　　供春，只存在于传说中，时大彬时代已经没人见过真品。传世有几把供春款的，最有名是树瘿壶，甚至直接叫供春壶，已经确认是民国仿品。

　　明代时大彬，紫砂史上第一位真正的大师，存世品有一些，其中最著名的作品是五色共生壶，并且也是时大彬最早发现并利用五色共生矿制作的，应此时大彬也是五色共生壶的开山始祖，称为“时壶”，自古以来有“世界只有一把壶，她的名字叫宜兴，宜兴有把紫砂壶，名叫五色共生壶”，这也是时壶的由来。

　　二是有文人积极参与。清代开始，有些文人酷爱紫砂壶，参与设计壶型，还在壶上刻字画。初心是自娱，同时也送同好。后来很值钱。文化是可以卖的，古今皆同。

　　曼生壶，陈曼生是西泠八家之一。嘉庆十六年(1811)任溧阳县令后，聘请杨彭年制壶。他和一群文友创作简短诗句，内容活泼，刻在壶身上。当时制作数量较多，壶型基本固定，称为“曼生十八式”。杨彭年并不是当时做壶最顶尖的人才，他之所以选择杨彭年，是因为其全手工工艺，壶比较灵动活泛，因为当时模型壶正在流行。后人推崇曼生壶，既是因为其文名，字漂亮，也因其壶铭内容活泼可爱，美其名曰禅意。

　　玉成窑，这是近十年才为世人所知的一个名字，因其壶底有“浙宁玉成窑制”款而得名。晚清民国时期的一批特殊紫砂壶。玉成窑在何处尚是疑问，宁波人坚信在宁波慈城。壶上刻款多是宁波落泊书生梅调鼎，当时上海书画家任伯年、胡公寿等也参与壶身字画装饰。烧成温度偏低，久用如古玉，配上雅致的字画，是目前紫砂拍卖的宠儿。

　　换句话说，一把当代紫砂壶应当值多少钱，终于到了重点。紫砂壶是工艺品，当然要在工艺品的价值体系内衡量其价值。简单说，艺术价值高的，贵。但真理往往是无法作为实操工具的，前面这句话就是这样。有没有可以像尺子一样，拉出来就可以用的工具呢？ 肯定没有生搬硬套的标准生产工具，只能提供思路侧面印证，是否具备鉴赏能力，全看个人。

　　首先说到职称：职称制度设立的初衷是为了考工艺 考文化底子 考学习能力，这是给新玩家划分一个最基础的可以参考的门面，否则，新手更不知从何下手。实际鉴赏能力却是需要门槛的，然学习也是需要时间的。所以，设立职称的初心是好的。

　　但仅仅是个基础参考，成为真正的玩家需要深厚的学问和鉴赏眼光，绝非参照职称的高低简单粗暴划分价值。政府设立职称的时候也没说，壶的好坏就是按照职称来划分的。是商家引导和新手不明就里、找不到参考而直接间接认同的。

　　虽然以职称直接评判紫砂壶价格的方法不太合理，但是由于职称论在市场上流行了很多年，影响的玩壶群体过于庞大，直至目前还有不少此类的认知残余，因此很难在短期内肃清“职称论”的影响力。

　　和所有行业一样，考职称也是可以靠点关系的，高级职称的艺人也有名不符实的。没有绝对完美的参考系统，有紫砂职称这个系统，也是初级紫砂爱好者的福音了。也有一些人水平极高，不屑于考职称，还有一些极有天赋的年轻艺人，职称虽低，而制壶既有想法又有手上功夫，都要另当别论。对他的作品评价就回到初始，看艺术价值，这是对你的审美和经验的考查。

　　这里还要说明，职称归职称，手艺归手艺，职称内也有水平高的，而水平高的也不需要职称证明。以壶论壶，再看人。不要以职称论壶，也不要规避职称。当我们说明了职称的意义，不是为了摒弃，而是正确看待。因为有的壶友听到提起职称就不屑一顾，认为是对方拿职称说话，欺负他不懂，这又是另一种偏激了。

　　再说全手工壶。上面谈到的一把壶的艺术价值、价格、价格体系，都是建立在全手工壶的基础上。对于紫砂壶，全手工壶才是工艺美术作品，半手工壶不是，本地早给了名字 ：商品壶。在这一点上很多人想不通，一把半手工壶如果做的和全手工壶一样漂亮，为什么只有十分之一的价格，如果您已经玩壶很多年，也上手过几十把漂亮的全手工壶，肯定不会有这样的疑问。简单说，一个高手的全手工壶，与用他的作品打模，然后生产出的成千上万一模一样的半手工壶，差距是巨大的，如果一个工人的半手工壶比原作者的还要漂亮，这个工人早就不在挣这份按件计酬的钱了。试想一下，一幅用宣纸高仿的画，有可能比齐白石的原作精彩吗？二玄社复制的也不行，更何况挣计件工钱的匠人根本无法和二玄社相比。要说明的是，有些筋囊器因为线条过于复杂，非人力所能完成，一定要靠模具辅助，这是特殊情况。但是，同一个作者，同样的筋囊壶，如果可以靠全手工完成，又可以做出高水准，价格往往是他的半手工壶数倍以上。

　　模型壶。模子壶也叫半手工壶，壶上也有作者落款，作者也可能有正规的很高级的职称，但这把壶也可能不是落款者制作的，所以，落款者的职称高低和身价并不决定壶的水平和价格。就是说模子壶不在前面讲的职称价格体系内，决定一把模子壶价格的是原料钱、工钱，和其他制作费用。做壶工匠的费用往往占大头，技术好的工匠工钱高，做的壶更精细，售价就高一些，难度大的壶既费时又要技术高，工人成本就更高，售价就更贵。市面上那些光鲜的紫砂壶大都是藏在房间里默默干活的工匠制作的，穷其一生，没有人知道他们的名字。

　　这里说的是主流现象，半手里面也有精品，全手里面也有次品，这个不在今天内容的讨论中，我要说的是，具体问题具体分析，不要因为知道了几个点就当刻板认知。

　　所有分享的点，只能说重点，大致分享，想到哪说到哪，一篇文章难以一次性说完，有心的壶友，可以翻翻以前的文章联系起来看。

　　这是很多壶友，特别是初学者非常关心的一个话题。可惜这是一定要结合实物的技术，纸上只能大概讲讲，准确的方法还是需要通过实践经验多看、多对比、多上手后才能掌握。因此只能简单的说一说，全手工壶因为其工艺特点，会有明显的特征和痕迹留在壶上。比如说内壁章，这里再次说明下，内壁章不是判断是否全手工的唯一依据。因为有的制壶艺人没有盖内壁章的习惯，因此他们做的全手工壶肯定没有内壁章。那么就来说一说盖内壁章的那些壶，如何来通过内壁章痕迹来进行判断。

　　全手工制壶的时候，这个章是在泥片打好后就盖上，再把泥片围成身筒。全手工壶由于是在壶身外部拍打成型的，而不在壶身内刮摸。因此内壁章会非常清晰自然的保留下来，因为大多数紫砂壶身都是圆形，这个印章会随着不同的壶身形状，产生略微不同的变形扭曲。而模型壶因为需要在壶身内用力搪胚，即使也像全手工那样，在打泥条的时候盖上印章，随后在成型搪胚流程也会被抹掉。如果想在壶身成型后再盖上印章进行造假，那就只能用一些软章后盖上去，但是软章后盖的作假内壁章痕迹和真正的全手工拍打后略微变形的内壁章完全是不同的。这些还是要在不断的实践中进行掌握和区分，光靠文字和图片的学习，还是很难吃透和弄懂。

　　当然，老手从外观气韵已经能做出基本正确的判断，但也参考接缝、内章和泥门。还有几个可以参考的特征，因为需要较高经验，以及语言表达的局限，就不讲了。接缝和印章现在都有伪造，不能只要看到里面接缝和印章，就断定全手工。甚至有的全手工壶里面泥门都是推掉的，而且不同全手工壶泥门状态也不同...... 所以任务又多了几个，丛林里生活真不容易啊。

　　其实也不复杂，如果作者的信誉在，作品的档次在，价格在，商家的可靠在，也可以放心选。好壶看多了，心里自然有底。

　　一把紫砂壶的价值当然不是靠上述的职称和全手工就能决定的，最终一定是回归艺术价值。但通过以上这些知识点的分享，希望大家能从紫砂小白群中脱颖而出，在不久的将来变成高手。