首页@恒悦注册@首页宜兴的独特材质——紫砂，造就了我们广大的能工佳匠，造就了宜兴这个陶都名片。他们创造的宝贵财富和一件件留存于世的精美工艺品，就是工艺的证明、品质的证明。所以说——紫砂是一种特质、紫砂是一门工艺、紫砂是一种品质、紫砂是一门道德，更是一种传承。

　　史料记载明代有把紫砂壶之中共生着十八种不同的砂色材质，令人惊叹不已，这种矿被人形象地称之为五色共生矿。五色共生矿目前为止仅在黄龙山有发现，是极其珍贵的一种共融矿料，所制作的五色共生壶由于共生共存很多种不同的矿料，所产生出的材质砂色效果变化莫测。俗称“在世界上没有任何一把相同的五色共生壶”，这是由于矿料材质和矿物质含量、元素而决定的，是一种自然现象。

　　史书记载五色共生壶：“若夫泥色之变，乍阴乍阳，忽葡萄而绀紫，倏橘柚而苍黄，摇嫩绿于新桐，晓滴琅玕之翠，积流黄于葵露，暗瓢金栗之香，或黄白堆砂，结哀梨兮可啖，或青坚在骨，涂髹汁兮生光，非一色之可名”。

　　史书有云：“五色时壶，如铁如玉，胡玉胡金，具百美于三停，远而望之，黝若钟鼎陈明廷，追而察之，灿若琬琰浮精英，岂隋珠之与赵璧可比，异而称珍者哉”等等语句，尽显赞美之词！

　　五色共生矿是中国紫砂矿料中极为稀少珍贵的共融矿料，可以说是紫砂泥料的“集大成者”，一块原石矿料上，可以融红泥、绿泥、降坡泥、段泥、紫泥等五种泥色于一身，非常罕见珍贵，难得。

　　在好古尚拙的紫砂世界里，五色共生壶传承明代时大彬五色共生壶（矿）材艺传承，以古朴典雅的明式风格为主，以大道至简的器形个性。

　　诚如《茶疏》中所说“茶注宜小，不宜甚大。小则香气氤氲，大则宜于散漫。”“壶小则香易聚，壶大则味不佳。”五色共生壶正应了此话。小壶小杯，浸出物高，细啜慢品，茶之香、茶之味，也就愈发浓郁。也是由于五色共生壶的窑温在1200～1350度，收缩率在15%～18%，大大降低了成品率，因此极难成就五色共生壶的大品壶。

　　五色共生壶所采用的矿料为黄龙山珍贵稀少的五色共生矿，在整个黄龙山有70%的紫泥，以紫色为主，所以称为紫砂，紫色也是主色调。其中有20%的红色系。另外还有10%的黄色系也称浅色系，这就是大家平时常说的“团泥、段泥、共生矿”，黄龙山的团泥也就是共生矿，而五色共生矿是前二种单色矿和团泥的共生共融在一起的自然矿，在整个黄龙山占比仅为0.3%，可遇不可求。关于黄龙山泥料的占比也俗称为“7、2、1”。

　　五色共生壶的成型难度还在于：砂性强，泥胚疏松，故成型易开裂，结合较难掌握；收缩比率大、成品率低、大器极难烧成。有些五色共生壶含铁极高，烧成温度较高，都会有铁质析出，也会出现铁熔点。

　　所以五色共生壶，无论那位名家所作，都不能按其它泥料的紫砂壶的标准来要求，一般都有一定的小缺点，不是品相不端庄就是盖与壶合口不好，或流嘴或柄有些扭曲，歪瓜裂枣也极其普遍。这就是原生态的自然美，更是一种手工制作之美，也是一种不完美的美，人生路漫长也难的都可以特别完美呀。

　　五色共生壶在烧制温度高、预热烘干时间，比其他紫砂泥还要长，冷却过程也十分缓慢，稍有不慎就易变形和窑裂，且收缩率又高（仅次于朱泥、大红袍），因此成品率低（60%左右），也很难做大器形，这使得许多制壶名家及成型老手都需要在五色共生壶传承人指导下才能在三、五个月后逐渐适应。（每种矿的泥性、泥质、制作、成型等都各不相同）。

　　五色共生壶因壶小胎薄，质地坚硬，氧化铁含量高，蓄热能力较弱（对热能的消耗较少），热气的气势活泼外放，壶身的传热性能易受外在空气的影响，易降温，故茶香容易发挥出来，茶叶中的苦涩味释出较少，茶汤显得鲜嫩清冽，茶味的喉韵有极润滑的效果。

　　适合泡铁观音，台湾高山茶，普洱生茶，乌龙茶生茶（轻焙火系列），龙井等轻发酵重香气之茗茶，扬香力特高、轻快而俐落，茶汤紧结柔滑，回韵悠长，好泡养，易现包浆之美。五色共生壶由于釆用五色共生矿制成，因而更能体现各大茶山的“山头气”，提升茶叶口感，也得到了众多茶人朋友们的青睐和追捧。

　　如果能拥有一把五色共生壶，能像其它泥料的紫砂壶一样工整，遇到就不要错过，能拥有就是缘分。

　　五色共生壶最早是由明代的时大彬采用五色共生矿制作，时大彬也是五色共生壶的开山始祖，称为“时壶”，自古至今有“世界只有一把壶，她的名字叫宜兴，宜兴有把紫砂壶，名叫五色共生壶”，这也是时壶的由来，当代时大彬五色共生壶传承是由宜兴丁蜀紫砂矿料收藏研究世家李氏名砂家族，其传承代表性人物是李凤。

　　五色共生壶由于矿料材质的特殊性，在使用过程中几乎每天都有细微的变化，颗粒结构在茶叶的泡养和滋润下都会发现物理变化，在每天把玩的同时也在养人，所谓“人养壶三年，壶养人一生”，真正体现了赏紫砂材质之美，品亿年原矿之本，藏传世造化之魂，看着自己的爱壶，一天天包浆变化，一天天更有气质，仿佛在与古人及大自然对话，达到壶、人合一共生的感觉，其乐无穷……