首页傲世皇朝注册平台探析紫砂筋纹器的工艺特色以顾景舟宝菱壶为例docx

　　242014JiangsCeramics探析紫砂筋纹器的工艺特色Vol.47,No.6December,2014（宜兴214221）求。筋纹器形态优美，造型端庄大方、古韵盎然、细腻精致，充满大自然的生动情趣和人文气息，庄重而不乏新意、大度豁达而具阳刚之气，深受紫砂壶爱好者的喜爱与鉴赏。关键词宝菱壶；筋纹器；艺术特色紫砂筋纹器通体的筋纹上下流转，从壶钮、壶盖、壶颈、壶腹至壶底，筋纹流畅至极、上下映衬、深浅合度，通体形瓤凹的纹饰布局，壶盖设计让筋纹不断流，上下两部分对接无痕，转角温婉，工艺不凡。因此，筋纹器能达到纹理清晰、均匀饱满紫砂“宝菱壶”的造型特点顾景舟（1915～1996），是宜兴紫砂名艺人，光素器巨匠，紫砂壶艺的一代宗师。作品为海内外各大博物馆、文物馆收藏。所创制的这款紫砂“宝筋纹将整体分为均等的若干部分，壶盖、壶底的两种花纹对称协调。壶把与壶嘴遥相对望，呈现出一种鸟儿飞的假象。在于壶盖花纹要求身相对应其所需技艺是可想而知的，肌理温润，协调感十足。紫砂“宝菱潇洒生动线条使得的每一块面弧度自然、清晰明朗，线条的过渡胥出处婉约舒展，各筋囊严谨有致地结合在一起，使得“宝菱壶”不但做工精细，而且器型优美。首先，从材质上看，“宝菱壶”采用的精细泥质易体现造壶风格，壶之总体呈现出红润的光泽，这是胎质独特的肌理效果，达到妙不可思的微妙艺术境界压筋纹，依据样板校准、拼接而成纹包含诸多的审美理念，是技与艺相结合的产物。十六条筋纹这是一种制作不但要求制作清晰可见紫砂筋纹器的历史述考紫砂筋纹器型制残片最早见于宜兴丁蜀镇羊角山古窑遗址出土器皿，历经宋、元及明代早期无数陶工的开掘，并逐渐演变，在明代中期以无名氏陶匠为先导，以时大彬、李仲芳、陈仲美、徐友泉等为杰出代表的特有形式展现在世人面前。兴陶器图谱》所录的《砂壶考》讲到：“邓秋板砂壶全形拓本，刻大彬菱花式壶，工巧有致。大彬二字楷书款。”紫砂历史上经典的筋纹器很多，比如“菱花式壶”，它是以对称菱花瓣为造型特谨，可谓是明代时大彬所创制的筋纹器代表作。香港茶具文物馆收藏的款为“万历丁酉春造型茎形盖钮如花蒂状，花蒂下逐渐展开花瓣至壶肩、壶身上部，到壶腹处膨胀至极，气势饱满、浑圆如玉，给人以心灵的震动；壶足呈展开状，壶嘴、壶把如花茎延伸，自然和谐，呈完整玉兰舟制作的此款十六瓣，工艺细致、形态飘然，壶型的几何轮廓工整大气，再加圈足设计平稳秀美，更显气质不俗。紫砂陶有得面无釉，胎骨裸露，这些都为造型时线面明暗、转折、过渡提供了有利条件，同时也为筋纹效果在紫砂器中得到充分发挥和运用的机会。于是，历代人就顺乎自然地利用这美妙的线江苏陶瓷JiangsuCeramics2014本有东风孕满怀，春伴梅花到。风雨任疯狂，冰雪随骄傲，万紫千红结队来，遍地吹军三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇，一声羌管无人见，无数梅花落野桥。”几千年来，中华民族哺育了许多有气节的人物，他们不管经历多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立紫砂“美人肩壶”内外兼修的艺术风格，使它越看越漂亮，越看越坦荡。[1]高祥.浅谈紫砂光壶由内而外的素静美[J].佛山陶瓷.2012(10):56.[2]程智慧.园艺学概论[M].中国农业出版社.2003.（上接第24以及和谐的切割手法把紫砂器整体的俯视面对称、均匀地分成若干等分，做到造型纹理清晰流畅、口盖准逢严密且四周“通转”，这样，使筋纹器一开始就以它那不同凡响的表现形独立于紫砂艺海之中。从明代董翰的“菱花式壶”、时大彬制十乃至当代艺人通过孜孜不倦的追求所创作出来的一件件更丰富、更精美的筋纹器，无不体现出其艺术魅此外，由于紫砂筋纹器在处理线角和锐钝时所产生出来的光影效果，以及强烈的韵律和节奏感，可使欣赏者在触觉上得出一种有节有序、有缓有急的独特手感，这种有利于健康的生理上的舒适，必然导致欣赏者精神上的愉快，从而得到虽难言传却实能意会的艺术享受。丁旭升.浅析紫砂壶筋纹器的发展[J].佛山陶瓷.2012(10):113-115.（上接第25在一些地方流传着。尽管我国古代文化中有关桃的描述含有神话、迷信成分，但紫砂“报春寿桃壶”折射出紫砂文化里的祝福，表达了人们对人生的吉祥、平安、长寿的向往和追求。紫砂“报春寿桃壶”以寿桃、筋纹和“报春壶”型结合起来制作，这种高度混合的文化，反映了中华民族兼收并蓄的底蕴与博采众长的内涵。正是因为它的海纳百川，才缔造出了中华民族文化繁盛多元里的这一艺术分流。[1]范卓群.浅论“芝硕壶”的造型艺术美[J].江苏陶瓷.2012(2):59.[2]蒲昭和.“桃文化”与桃在医药上的应用[J].养生月刊.2005(02):83-85.（上接第26更为丰富的美感，使得作品的美感更具立体感，使人品之有味，赏之更美。这款以“宫灯”为造型的紫砂“大宫灯壶”，折射出东方人的审美眼光以及对灯文化的解读。宫灯不同于现在合的产物，既有实用价值，又表现出东方艺术和我国民族风格，富于文化艺术鉴赏价值。紫砂壶艺是在不断发展中自然形成格律的，并组成了自身完整的艺术体系，成为一种独特的、完美的艺术形式。正如唐诗宋词艺术格律艺术形式诞生永等艺术巨匠一样，在紫砂壶的艺术格律和艺术形式中，真正的艺术家可以尽情地挥洒自己的艺术天赋和艺术智慧，创造一件件壶艺杰作，永远放射着艺术的光辉。1]黄玉英.客家民间灯彩的象征意义及其在江西石城灯彩戏中的应用[J].星海音乐学院学报.2009(03):59-61.

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