AG娱乐平台-登录仿生瓷，系指仿造现实生活中的生物、器物等不同物体而烧制的瓷器，它可以是仿拟人类、动植物、器物甚至是工具等等。仿生瓷以仿拟物体的外表体征，或是其材质或肤理为准，以惟妙惟肖、以假乱真为最高目标。嗡生的行为早在陶器中就出现过，到了乾隆时期仿生瓷仿制的范围更加广泛，仿制的成品栩栩如生，几乎可以乱真。《古铜瓷器考》中说，有陶以来，未有今日之美备，便是对这一时期瓷业成就的赞叹。

　　仿生瓷是中国清代模仿禽、兽、虫、鱼、植物等形象造型的瓷器。名出清代朱琰《陶说》。清代乾隆年间有很生动的象生瓷。因象生瓷系模仿各种生物的形象，故多为色调齐全的粉彩瓷。象生瓷所模仿的生物种类有：①禽鸟类。如鸡、鸭、鹤、鹌鹑盒等；多呈卧状。②海螺类。③果品类。如瓜果盘，盘内盛有瓜、石榴、樱桃、栗子、花生及螃蟹等。④草虫类。如蝈蝈、蝉、螳螂等。象生瓷的色调形态与真物酷似，惟妙惟肖，生动传神。象生瓷在乾隆年间最为盛行，除瓷塑外，还有仿青铜器、漆器、大理石纹盒、木纹盒、织金锦、锦皮书函等，均可达到乱真程度。

　　1.仿制各种工艺品。“乾隆有专仿木制各皿， 望远俨然如木而质为瓷者， 名曰仿木釉； 有仿漆器者名曰仿漆釉； 有仿景泰法琅者， 名曰仿景泰釉； 此外更有玳瑁釉， 石釉， 花釉等等， 骤视绝不类瓷， 细辨始知皆釉汁变化神奇之至也。

　　2.象生瓷。象生瓷是指模仿花果类或动物形象的瓷器， 是 “唐窑” 专门为宫廷生产的高级陈设和玩赏品。吴自牧 《梦梁录·四司六局筵会假赁》 曰： “果子局， 掌装簇钉盘看果、 时新水果……象生花果。”

　　从陶瓷发展史看， 明清之际， 宜兴象生紫砂器的制作十分成功， 并开象生瓷制作之先河。 但只有到了乾隆时期的唐窑， 因景德镇陶工对釉、 彩配方及烧窑技术的熟练掌握， 才能做到随心所欲地仿制各种物品， 使象生瓷技术得以升华。

　　3.仿制生活用品。乾隆时期， 由于藏传佛教在内地的传播， 特别是在皇室内得到崇信后， 使得藏蒙地区的僧侣与清宫交往频繁， 因此一些藏民族风俗的生活用器大量出现在宫中， 给瓷器仿制提供了条件。 清宫中仿制藏蒙习俗的生活器皿主要有： 仿金属制品盛酒器的僧帽壶、 仿银制盛乳汁或酒的多穆壶、仿铜制酥油灯的高足杯、 仿西藏僧侣用的木质碗等。