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作者:an888    发布于:2023-09-14 02:14   

  恒悦注册平台-首选收稿日期:2008-12-31宜兴紫砂是陶瓷产品中比较特殊的一个品种,尤以紫砂壶为大宗,以造型的多样性、装饰的多元性、功能的实用性,深受文人雅士和爱壶者的青睐,成就了陶都盛世风流。对于紫砂壶的装饰,历经几百年的发展和演进,传承创新,它的文化内涵与美学情韵越来越得到人们的认同和赞赏,从本质上提升了紫砂壶的身价,彰显了装饰文化元素与紫砂造型的完美结合,赋予了紫砂壶超凡的艺术魅力。一、紫砂壶装饰的文化元素宜兴紫砂是陶都历史上形成和产生的传统工艺品。目前,现有的实物标本当推现存于中国历史博物馆由明代供春所制的“供春壶”,已有四百年历史,这供春在设计制作时也许就考虑到产品的具象视觉效果,这也是首开“花器”形式的一种作品在人们审美观念不断发生变化的过程中,艺人们对“光器”(也称几何形体,有圆货和方货)类品种壶面装饰情有独钟,催生出用竹刀陶刻字画的装饰方法,无论是圆货或方货,壶身可供陶刻的平面大,有利于字画布局,如明末清初制壶大家时大彬、陈鸣远等,传器上“南瓜壶”,上有“仿得东陵式,盛来雪乳香”,说明当时制壶者具有一定的历史文化修养和书法功底,为紫砂壶陶刻奠定了基础紫砂壶陶刻装饰在清代十分流行,陶刻艺术日趋兴盛,一些书画家金石家也参与到紫砂的刻绘装饰中,增加了紫砂壶上的文人情趣尤其值得称颂的是清嘉庆、道光年间的书画、金石家陈曼生以及他的一些幕友,或题词、或创作书画,亲自执刀镌刻书画于壶身,还设计“曼生十八式”造型,与宜兴制壶名手杨彭年兄妹合作,开创了文人参加紫砂创作设计活动的先河,留下了许多创世经典之作,遂有“壶随字陶刻艺术的题材十分广泛,形式丰富多彩,山水、人物、花鸟、博古诸图案均可作为素材;陶刻文字讲究各体书法,真、草、隶、篆、钟鼎、石鼓等不同的书体,还需讲究布局疏密,使陶刻装饰达到至善至美的意境,展现出砂壶装饰构图严谨、图文并茂、情趣充盈的装饰风貌陶刻的内容就铭文而言,可抒发作者的意境、思绪或人生哲理、吉语期盼,还阐释对茶具和茶事的理喻描述,使紫砂壶通过陶刻装饰,展示独特的人文语言至今,紫砂陶刻仍然是最普遍使用的技法,面广而量大,今后,仍然是紫砂装饰的主流紫砂壶在历史的发展中,以装饰而言,从早期的陶刻,发展至镶嵌、彩釉、泥绘、绞泥等大类,以及如填泥、压光、浮雕、铺沙、陶艺、印版、窑变等其他工艺、这是艺人在长期实践中注重传承与创新的结果,无不表现中华文化元素在传统紫砂器中的巧妙结合与运用,既可登皇室宫廷的大雅之堂,也能入平民陋室做饮茶妙品,展示紫砂器与人的亲和力二、紫砂壶装饰的文化互动紫砂壶装饰是以壶的造型艺术为载体而展开的一种表现形态,两者相辅相成、珠联璧合,使作品的文化内涵与艺术魅力得到充分展示,在文化互动中凸现美学情韵以紫砂花货类作品装饰为例,它源于生活,将自然形体通过微缩处理传统中常见的作品如松、竹、梅壶,在造型设计上身筒可单独成为松段、竹段、梅段,枝杈可延伸为壶嘴、壶把、壶滴也有松竹梅合为一体的复合装饰手法,这类作品最大的特点是枝蔓、叶片、果实等细部特征用浅浮雕、立体浮雕表现,且用不同泥色处理,使表达的主题鲜明,形象生动而自又如常见的“松鼠葡萄壶”,除主体要素外,必然有捏塑的小松鼠立于藤上,犹如一副立体的画,让人感到大自然的和谐与美好上世纪60~70年代恢复和发展起来的绞泥装饰技法,是一种自然主义装饰手法的体现,运用不同紫砂色泥,在成型过程中同步完成的一种装饰画面,常见的有云纹、波纹、山水、雨花石色等这种装饰需要艺人有较好的国画功力及富于想象力的把握,当代吕尧臣大师的“碧波茶具”、“御玺茶具”、“玉屏移山浅析紫砂壶装饰的文化传承(宜兴紫砂工艺厂,宜兴214221)JiangsuCeramicsVol.42,No.2April,200935壶”、“小石冷泉茶具”等属于绞泥装饰的代表作,使造型艺术与绞泥装饰达到完美的结合,作品产生自然灵动之美,造型与装饰互动之美,给人以浮想联翩之视觉美感。另一种镶嵌金银丝装饰技法,同样是上世纪70年代借鉴红木家具嵌银丝的姊妹艺术而发展起来的一个装饰品种它不同于历史上传统的各种以泥饰泥的装饰手法,用特制刻刀在壶体上刻出极细的吉祥图纹波浪云层、动物花卉等,再用金、银丝镶嵌,使紫砂造型既保持传统,又具有时代气韵,作品以精美文静、高雅简练见长在以后的三十多年间,在技法上日趋成熟,发展形成了堆、捏、塑、嵌,在材质上还广泛选用牛角、玉石、钻石、釉珠等作嵌金、银丝茶壶的饰件如省大师鲍仲梅创新研制的镶金博浪锤壶”镶银朝凤酒具”镶金丝乾坤百宝壶”等,就是这一装饰领域中的代表作上述几例,说明紫砂壶装饰技法的多样性,文化内涵的包容性,在弘扬紫砂文化中越来越放射出耀眼的光芒三、紫砂壶装饰的文化传承紫砂艺术是传统民间艺术,它是传统文化载体之一,因茶文化的发展而丰富,因社会审美情趣的变化而繁荣这个文化属性是与生俱来的无论是造型或装饰,它的手工含量,是人类亲近自然的本质体现,绝不能因为社会的发展而阉割这种工艺精神当代社会里人们的观念在不断更新发展,对紫砂陶的审美变化也日渐为众多有志于探索艺术发展的人所重视发达国家的陶艺创作,往往是个人休闲的产物,注重的是个人审美情绪的宣泄和表达,不需要有共赏性,而紫砂门类中最主要的是紫砂壶,是实用性与陈设性并重的,它需要更多的社会认同,而不是孤芳自赏但这种文化要求,并不意味着只能在旧有的形式和内容范围内兜圈子,相反,作为民族传统文化一份独特资源的紫砂陶艺,要保持蓬勃向上的艺术生命力,则必须在保持传统文化精神的同时,又有合乎时代的审美情趣,这既是与时俱进的要求,更是紫砂陶艺发展的本质要求紫砂壶装饰是紫砂艺术范畴中一个极其重要的组成部分,是历代艺人和文人共同探索选择的一大课题,这是文化传承的必然规律从传承中发展,又从发展中再传承,丰富形象思维,拓展创新空间,扩大技艺队伍,形成更有艺术感召力的表现形式和新的美学精神,适应现代生活理念的审美需要,无疑对紫砂从业人员也是个严峻的考验在当今越来越多的具有开放性眼光文化人收藏家的积极参与,在造型装饰乃至材质的运用上,注重传统的同时,吸收消化更多的现代造型装饰观念,兼容并蓄,则是保持和发展文化传承不可或缺的要素从宏观上看,宜兴紫砂是陶都特有的一种文化现象,它的传承和发展,是几百年间艺人和文人共同创造的物质财富和精神财富的总和文化是一种社会现象,有历史的延续性”改革开放30年来,宜兴紫砂这门民间传统工艺得到了长足的发展,党和国家对紫砂行业的关心爱护,民间行业协会文化研究会的建立,紫砂从业队伍的不断扩大,紫砂烧制技艺被列入国家非物质文化遗产,紫砂保护条例的实施以及各种传承弘扬紫砂文化活动形式的开展等等,扩大了宜兴紫砂的知名度,成为宜兴建成省级和年建成国家级文化名城的一张大名片”从微观上说,紫砂壶装饰艺术展示了丰富的文化内涵和美学情韵,紫砂因多姿多彩的装饰而富有生机与活力从上世纪7年代开始,宜兴紫砂界有不少从 艺者被选送到中央工艺美术学院即今天的清华大学 美术学院培训深造,接受正规的陶艺教育,极大地提 高了他们的陶艺理论水平和创新设计能力,作品在国 内外大展中屡获奖项至今,业内已获得国家级大师 省大师 省名人等荣誉和高级技术职称的有 77 中初级技术职称的19人,成为紫砂文化传承的重 要力量又如,自宜兴市陶瓷行业协会成立以来,先后 多次举办了宜兴紫砂陶装饰展评紫砂陶新人新作展 评紫砂陶全手工技艺大赛等卓见成效的活动,发现 和推出了一大批紫砂新人,作品在造型装饰上都达 到了较高的水平,为宜兴紫砂传承有序创新不断提 供了交流平台,从中看到新一代紫砂传人的文化素养 和技艺水平得到很大的提高,这是一支续写紫砂辉煌 的生力军,也是国家改革开放以来宜兴紫砂大繁荣大 发展的一个见证 江苏陶瓷 Jiangsu Ceramics

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