聚星注册聚星平台注册聚星注册登录【联盟认证平台】光身壶、花果型、方壶、筋纹型、陶艺装饰壶。光壶是以圆为主，它的造型是在圆型的基础上加以演变，用线条、描绘、铭刻等多种手法来制作。满足于不同藏家的爱好。花壶是以瓜、果、树、竹等自然界的物种来作题材，加以艺术创作，使其充分表现出自然美和反朴归真的原理。方壶是以点、线、面相结合的造型。来源于器皿和建筑等题材，以书画，铭刻，印板，绘塑等当作装饰手段。壶体壮重稳健，刚柔相间，更能体现人体美学。罗纹钻石壶，俗称“罗纹壶”，是一种从壶中心向外有规则线条的壶。竖线称为肋条，横线称为花纹，所以它也被称为“罗纹锅”。陶瓷壶是一种比较圆而不是圆、比较方而不是方、比较花而不是花、比较肋而不是肋的抽象形式。它可以用油画、国画的图案和颜色装饰，既有传统陶瓷艺术，也有非传统陶瓷艺术。

　　，注意观察类型。 紫砂壶各个时期的特点主要基于这一时期艺术家的代表作。 有几个制作的壶，其形状非常典型。 企图从意大利获利的假货，生产的仿制品，模仿典型形状的大师的代表作。 因此，收藏家在观察壶形时，尤其是观察艺术家的作品时，不能被肤浅的东西所迷惑。 他们要善于观察壶身外观的细微之处，特别是壶身与首饰之间的连接和过渡处，体验壶匠的技艺。 代表作越具有代表性，它所体现的艺术内涵就越深刻。 壶在形式上就像艺术家的代表作，如果不能让人们更深层次地把握它的本质，这个壶肯定无法通过真实性的层面。

　　二，要注意观察质地。紫砂壶名家成名后的作品一般来说选料比较讲究，其代表作品的材质则更为精良。 这种精良具体表现 为壶的颜色正，颗粒匀，光泽润，胎骨坚，手头沉。还可以从泥料的品种上加以辨别，如“天青泥”是清代后期出现的，与历代泥料有明显区别，如果出现一把号称 清代中期以前的“天青泥”壶，那肯定有问题。

　　三，要注意观察包浆。长期使用过的旧壶，外表会很自然地产生一层光泽，是久经茶汁滋养而慢慢渗透出来的，被称为“精光内蕴”。有包浆的壶，无论其外表是否有茶渍或尘土，只要用干净的布轻轻擦拭，都会出现一种光泽，而且越擦越亮，行里人称之为“包浆亮”。

　　四，要注意观察题款与用印。利用款识冒仿名家作品的方法有3种：种是新壶旧款，即在新壶上直接刻上名家的款 识。这种情况包括名家为了应酬或在市场供不应求时，由学徒或他人代制，盖上自己的印章。再有就是前代名家的印章流传下来，后人继续使用，借以仿制冒真。二种是旧壶新款，即用没有款识的旧壶冒刻前代名家的款识。从文字上看，旧壶的款大多用阳文，字体工整。新壶如果用阳文，字体因为模仿或显呆板，或笔画长短 粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文字为阴文。三种是新壶新款，此类作伪手法颇多。现代伪造者多是仿制假的印章或镌刻假的款识，如采用照相制版技 术，用铜锌版制出印章。也有一些印章和款识是仿制者凭空臆造的。紫砂壶用久了，经过抚摸擦拭，越来越光亮可爱，闻龙在《茶笺》中写道:“摩掌宝爱，宛若掌上明珠。 用了很久，外面的紫玉，内如碧云。 ”。 《阳羡茗壶系》曰:“壶久矣，洗口加之，自发暗，入可见鉴。