主页*光辉注册*主页自明至今，紫砂壶的发展历史传承有序，形成了比较完整的工艺体系，主要有以下几个

　　材料体系：明代，时大彬等制壶大家已经懂得处理紫砂泥的方法，采集泥料、筛选、练泥，每一步都精细，对各种紫砂泥土的调配、烧成温度及各种细微变化和呈色都有完整系统的总结，为后人提供了科学的制壶经验。

　　制作体系：紫砂壶诞生于粗陶之中，运用的拍打成形和镶接成型的方法制作而成。大约在明代中晚期，制作紫砂壶的工具已经完备，与现代工具基本一样，同时完善了手工艺中的拍打、抛光以及啄壶嘴、把等工艺。

　　烧成体系：紫砂壶早是与粗陶混烧，后来为了不沾杂质，发明了采用匣钵装烧之法。现在对于紫砂壶的烧制，完全能够掌握窑内温度的高低，以及窑内烧成气氛的控制。因此各种紫砂泥质的茶壶在烧成后均能呈现出有佳状态。

　　王寅春，祖籍镇江，曾拜金阿寿为师学艺。1920年，他定居上袁村，自产自销紫砂壶。他制作的水平壶做工精巧，坯体薄，出水流畅，于是迅速在紫砂行业内声名鹊起。王寅春的作品线条清晰，在传统器型的基础上有所创新和突破，个性鲜明，精湛的制作技艺被体现的。他在制作方器和筋囊货方面有高的水平，筋囊器口盖都能调换方向，严密合缝。他的代表作有亚明方壶、园条壶、六方菱花壶、六方抽脚壶、梅花周盘壶等。王寅春也擅长制作光素器及杂件类，在每件作品中都有自己的创新之处，他的代表作品还有群花提梁壶、红串盖壶、倒把西施等。他是一位敬业而又勤奋的紫砂艺人，也曾做过一些仿古高档茶壶，如掇球壶、矮蛋包壶、仿古壶等。

　　冯桂林是从范大生、程寿珍，学徒满师后，在众多同窗中脱颖而出，先后在往裕泰、利永等陶器公司制壶。他受聘于不同的公司的印章也不同，熟知的“金鼎商标”印记及“立信”印章是在吴德盛时期。冯桂林能于俗中出新，善于以竹入壶，竹货作品名盛一时，他的作品有竹根壶、四竹段、五竹壶等。四方竹段壶具是其成名作。壶身为方中带圆的半段竹筒，壶把在竹段中出枝，附生小枝及竹叶，壶盖也贴有小竹及竹叶，另外配有四小杯及碟，杯内施白釉。每只杯所贴竹叶方向不同，竹叶竹节竹枝处处都有鲜竹的神韵。

　　范生大，宜兴人，紫砂壶制壶，他所作的四方隐角竹顶壶，做工精细，壶身还有陈少亭书刻“扫雪开松径，疏泉过竹林”。

　　范大生，范生大之子，紫砂范鼎甫的徒弟。他所制作的紫砂壶风格浑厚，比如他的六瓣合菱壶，壶身上中下三组的如意菱花，菱纹交错，盖可转换匹配，技艺精巧，筋纹浑朴圆润。再如，“梅花树桩壶”，嘴、纽均以屈曲的枝干构成，上有浮雕梅花，壶中间开裂的树皮用仿真的手法制作而成，苍老的枝干，绽放的梅花，别有一番生机和情趣。

　　范生大与其子范大生同用一个印款“大生”，而且范大生的儿子也沿用“大生”印款。三代人均用大生印款数十年，故留下不少的“大生”作品。

　　黄玉麟，蜀山人，13岁时师从邵湘甫学习制陶，壶艺高，善于制作掇球壶、供春壶、鱼化龙壶等。他是清末最重要的紫砂艺人，被誉为直追明末大家的紫砂艺人。

　　《宜兴县志》载，其所制之壶，“莹洁圆湛，精巧而不失古意。又喜制假山，得画家皴法，重峦叠嶂秒若天成……大富收藏，玉麟得观彝鼎及古陶器，艺日进，名亦益高，晚年，每制一壶必精心构思，积日月而成。”他在制壶的艺术生涯中，吸收了传统青铜艺术和古陶器艺术的营养，具有代表性的作品就是紫砂方斗壶。

　　“壶家妙手”之三大是指时大彬、李仲芳、徐有泉。李仲芳、徐有泉为时大彬的弟子。

　　李仲芳：制壶高手李茂林的儿子，他喜欢文巧艳丽的风格，虽然师从时大彬，但因为性格所致，终还是以文巧成名。这也说明了紫砂艺人个人性格对紫砂艺术的影响。

　　徐有泉：时大彬发现的奇才，富制作紫砂壶的天赋，又开创精神，制壶很精细。他并非出自制陶世家，小时候喜欢玩泥塑。时大彬见到他捏塑的牛活灵活现的，就决定收他为徒，认为他将来肯定能青出于蓝胜于蓝。徐有泉有出一般人的敏感细腻，并没有完全按照时大彬老师的风格去创作。他在制作紫砂壶时，强调泥色和创作新式样，调配出海棠红、朱砂紫、闪色、梨皮、沉香、冷金光等泥色，制作了各色仿古器，光货中见塑性，个性特点明显。

　　在宜兴紫砂壶收藏界，很多人喜欢收藏老壶、旧壶，作假者就看中了收藏者们的这种心理，将新紫砂壶作旧后冒充旧壶、老壶出售，从中牟取暴利。新壶作旧是指将新的紫砂壶经过处理，使之看起来像旧壶一样，然后卖出“老壶”的价格。无论是哪一种将新壶做旧的方法，只要用心鉴别，都能识破。

　　烧煮法：新壶作旧的方法有很多种，其中使用多的是烧煮法，即将新壶放进浓红茶汤中烧煮，经过时间后取出来晾干，然后再煮，如此反复几次，就会将新壶上的光泽除掉，壶的表面变得灰涩默然，看上去像出土的老壶一样。

　　擦拭鞋油：除上述做法之外，作假者还不断“发明”出来新方法。比如现在流行在新壶上擦拭相同颜色的鞋油，掩盖新壶的光泽。

　　调汁涂抹：用浓茶汁、食用油、食醋、酱油、糖等调和成汁，涂抹在新壶的表面，掩盖新壶的光泽。

　　一件制作好的宜兴紫砂壶，要经历紫砂行业内各种规则的考验，外行人很难分辨清楚。门道壶有如下几种：

　　店号壶：清末民国时期，宜兴的制陶业开始繁荣起来，各地的紫砂壶商人纷纷在江苏、山东、安徽等地开设紫砂壶专营店，故出现了店号壶。曾经繁盛一时的店号壶主要有吴德盛、陈鼎和陶器厂等。烧制店号壶所用的泥料、烧制方法，以及工艺手法具有高的研究价值，而且价格低、实用性强，所以适合收藏。

　　仿制品：紫砂模仿的传世器作品被称为仿制品。虽然是仿制品，但由于仿者本人水平很高，有些作品的水平甚还过原作，所以一般不被视为伪品。

　　家族产品：家族产品主要表现为师傅用徒弟的作品署名，儿子的作品用父亲的印章，这在紫砂壶界是很特殊的一种现象。比如明代紫砂艺人李茂林、李忠芳父子，他们都是紫砂，同时李忠芳又是时大彬的徒弟。李忠芳制壶技艺高，时大彬经常拿来署上自己的款识。

　　很多壶友喜欢敲击紫砂壶，根据声音来判断紫砂壶好坏，这不是一种科学的鉴别紫砂壶方法。

　　紫砂壶声音沙哑还是清脆主要和烧成玻化程度有关，玻化程度更专业点的叫法是“烧结度”。烧结度高声音相对较脆，吸水率低，颜色滋润；烧结度偏弱,则向反,敲击声音沉闷,吸水率高,颜色晦涩无光泽。前者有看相，但后者相对容易泡养一点。