首页[门徒娱乐]首页第 47 卷第 3 期 2014 年 06 月 江~ angsu Ceramics 苏陶瓷 V o1． 47 ， N o． 3 June， 2014 4 1 紫砂光货“合欢壶’’ 的裸胎艺术美 郑 彪 ( 宜兴 214221) 摘 面貌 的质朴材 质 ， 从简洁 的形 式来 表达 思想 、 表达美感 ， 表达作 者 的个性和 见地 ， 把作者 的情感注入 要 紫砂裸胎 艺术 美 。 是 紫砂光货 素器 的最高准则 。它用 自己独有 的语 言， 采用反 映紫砂真实 到形体之 中， 以体 现作者 的艺术修 为。 关 键词 紫砂 壶艺 ； 材质 ； 合欢壶 紫砂裸胎艺术美 ， 是紫砂 陶艺 中 自然 、 古朴 、 典雅 、 清淡 风 格的定格 。它虽属无釉陶 ， 却又不 同于新 ...

　　第 47 卷第 3 期 2014 年 06 月 江~ angsu Ceramics 苏陶瓷 V o1． 47 ， N o． 3 June， 2014 4 1 紫砂光货“合欢壶 的裸胎艺术美 郑 彪 ( 宜兴 214221) 摘 面貌 的质朴材 质 ， 从简洁 的形 式来 表达 思想 、 表达美感 ， 表达作 者 的个性和 见地 ， 把作者 的情感注入 要 紫砂裸胎 艺术 美 。 是 紫砂光货 素器 的最高准则 。它用 自己独有 的语 言， 采用反 映紫砂真实 到形体之 中， 以体 现作者 的艺术修 为。 关 键词 紫砂 壶艺 ； 材质 ； 合欢壶 紫砂裸胎艺术美 ， 是紫砂 陶艺 中 自然 、 古朴 、 典雅 、 清淡 风 格的定格 。它虽属无釉陶 ， 却又不 同于新 石器时代的红陶 、 夹 砂陶 、 黑 陶和灰陶。它产生一种 丰富的表层肌理 ， 如砂般 的颗 粒特 征 。 并 在精致 加工后 ， 达到粗 中有 细、 拙 中有 巧 、 砂 而不 涩 、 光而不亮 、 粗而不糙 、 细而不腻 的独特效果。供春 的精巧 、 时大彬 的浑朴 、 陈鸣远 的精 制、 杨彭年 的端重 、 邵大亨 的大度 、 程寿珍 的纯正 、 顾景舟 的灵秀 ， 无不在线 与线 、 线 与面之 间形 成起伏节奏 。 就像 高山流水 一样有韵律 。 这些紫砂裸胎的造型 简练 概括 。 用线果断 流畅 ， 材质 古朴素淡 ， 使人愉悦 、 赏 目、 惊 叹。 也因此成为了紫砂光货 素器裸胎 艺术不朽 的典范之作 。 现 以光货 “合欢壶”为例 (见图 1) ， 探寻紫砂裸胎 的艺术美 。 图 1合欢 壶 1光货“合欢壶”的工艺美 紫砂 “合欢壶” 壶身用两器皿对合 而成 ， 所 以得名 “合欢 ” ， 寓意合而则欢 。 “合欢壶” 的壶身 圆润端庄 ， 在中间形成对接之 势 ， 腰 线过渡 圆润不见棱角 ， 无论从 哪个 角度看 ， 都感 觉线面 屈曲和谐 、 刚柔相济 ； 坡盖截 盖设计 ， 壶钮与壶身 的形 状相仿 ， 圆厚饱满 ， 提捏得手 ； 一弯流 自壶身中间偏上胥 出， 势力极 低 ， 流把之势 似雄鹰展翅 ， 力度非 凡 ， 且 与主体造 型紧密呼应 、 贯 通一气 。 底脚衔接转折 自然老辣 ， 一气呵成 。精选大红袍紫砂 泥制成的“合欢壶 ” ， 颜色红艳夺 目， 气 质高雅 ， 具有瑞 气临身 、 鸿运 当头之意 。 2紫砂“合欢壶”的裸胎艺术 收稿 日期 ： 2014- 02 18 紫砂光素器 以茶壶器型为代表 。是 宜兴 紫砂茗壶 中三大 造 型体 系中的一种 。 它和花货 (塑器) 、 筋瓤货 (筋纹器 )并存 于 世 。 相互辉映。紫砂 光货 以几何形体为主 ， 根据球形 、 筒形 、 立 方 、 长方及其它几何 形变化而来 ， 是 茗壶造型艺术 中最具代表 性、 品种最多、 范 围最广 、 形制丰富 、 影响极大的门类之一 。这 款光货 “合欢壶” 其显著特征是素 面无 饰 ， 即紫砂裸胎表现形 式。 这种裸胎表现形式最能体现紫砂本质的简朴无华 、 素静端 庄 、 洁净 深沉 。 这也是 中华 民族传统精 神的一种承袭 ， 一种 审 美观念 的光 大， 一种紫砂本质 的“正宗祖法 ”与“精神所在” 。 3紫砂“合欢壶”的典故 紫砂“合欢壶”通体大红 。 富含吉祥与幸福之意。 此壶极 富 天趣 。 取皆大欢喜之 意 ， 适用 于节 庆、 祝福 聚会之场合 以添 乐 趣 。 “合欢壶 ”的祝福寓意得从此壶的典故谈起 。 清代名家陈曼 生 曾在溧 阳为官 。 上任起 初 ， 他担任 运 “ 白芽 ” 贡茶上京 的重 任 。 当时 ， 陈曼生召集故友亲朋 ， 全力以赴。 由于“ 白芽”贡茶是 每年皇家钦 点的名贵 贡茶 ，必须在清明之前作为十纲贡品茶 中第一纲运到京 城。因此曼生不敢怠慢 ， 他征集 、 挑选、 包装 ， 命人昼夜兼 程送往京城 。 “ 白芽 ”贡茶如期送到京城后 ， 皇上龙 颜大悦 。消息传 到陈曼生及其幕客好友耳里 ， 大 家都很高兴 。 于是 ， 陈曼生设宴招待好友们以祝 贺。 席间 ， 陈曼生一时兴起 ， 挥毫泼墨 ， 留下“八饼 头纲 ， 为鸾为凤 ， 得雌者 昌”的字幅。 好友 郭通提议说 ．为什么不造壶来记载这件大喜之事呢? 曼生听 后 ， 喜不 自禁 ， 他鼓乐欢天 ， 乐手执 大镲 卖力 敲击 ， 声音洪亮悦 耳 。陈曼生本是性情 中人 ， 他走下 席来 ， 亲 自手持大镲用力合 敲 ， 欢喜之情溢于言表 。 大镲 凹凸有致 ， 合则响 ， 合而美。陈曼 生有感 于大镲分分合合 ， 奏 响人 间欢 乐 ， 遂 以合镲 为样 ， 合欢 为名 ， 设计 出了这款“ 合欢壶 ” ， 后 以朱泥造之。 而今 ， 再度制作 紫砂 “合欢壶 ” ， 隐隐约约 中似乎还 能听到当年陈曼生 招待宾 客 的席 间妙音 。 这款“合欢壶 ” ， 名为合欢 ， 也具有“ 合家欢乐” 的意思 。壶 身是 由上下两半对接而成 ， 线条圆润柔和。壶嘴稍作 弯曲， 既 不失柔美又很是直爽 ， 嘴头锋利 ， 很有硬汉风格 。小小 的圈把 甚是婉美 。 更 与壶嘴形成横 向的张力 ， 大气十足 。整个壶器平